Filosofía práctica puesta en práctica

 

Observaciones y anécdotas en mi práctica docente

En esta entrada cumplo con exponer ejemplos y propuestas para un tratamiento diferente a las ciencias sociales para llevarlas a un nivel práctico tal como lo solicitan las "competencias" y sus objetivos e indicadores.

I

                Para ofrecer un contexto de algunas entradas por venir, comentaré que mi práctica de la docencia se lleva a cabo desde hace 2 cursos, en las las asignaturas de Historia de México II, Historia Universal, Filosofía, y Estructura Socioeconómica de México. Estas materias se toman en 4to, 5to y 6to semestre. Los y las estudiantes de 14 a 18 están terminando de desarrollar su pensamiento abstracto o así lo establecen algunos teóricos. Por el nivel socioeconómico de la población este desarrollo ha sido desigual en comparación con el resto de municipios más al norte de Yucatán. Así lo he observado comparando sobre todo la cantidad de servicios existentes y desarrollo de la infraestructura del municipio. Las clases en línea por la pandemia han denotado esta falta de servicios accesibles de internet, señal de telefonía y por consiguiente de información confiable, y recursos para ingresar a las sesiones.

La gran mayoría de los y las estudiantes han denotado ser creyentes de la iglesia católica, si no es que en su totalidad. Yo inmerso en conocer sus tradiciones, escuchándoles y observando publicaciones que hacen en la plataforma social Facebook, puedo sugerir que el sentido de pertenencia por su municipio es muy cercano. Sobre todo, a la iglesia católica como símbolo central de la forma de vida que tienen. 

Dejo en claro que estas son observaciones sencillas, pero que quiero corroborar en unos meses, cuando pueda realizar un pequeño experimento sociológico con la población estudiantil con quienes trabajo. Lo menciono porque considero que tiene un impacto notable en su educación, muy similar a lo planteado en el famoso ensayo de Max Weber.

Lo mencionado en el párrafo anterior, es una conclusión recién hecha; tuvo fuerza con un ejercicio de aprendizaje que realicé y con ideas de lo que iba a resultar. Por consiguiente, compartiré algunas anécdotas sobre mi propia práctica y una propuesta de ejemplo de cómo es posible llevar a la práctica estas asignaturas que parecen muy teóricas o aburridas, pero no, para quien sirva. Uso Filosofía, puesto que las actividades fueron mejor planteadas por los nuevo conocimiento que adquirí con estas reflexiones.

II

                Durante mis clases universitarias aprendí a valorar una cultura, un contexto y evitar contaminarlo con aquello que le haría perder su identidad. Como agente de fuera en la población estudiantil con las características que menciono, me prometí ser responsable con cómo aplico la educación y cómo enseño e intentar controlar cómo aprenden para no incurrir en esa contaminación.

Una de las prácticas llevadas a cabo con mis intervenciones como docente en las asignaturas, es la promoción y enseñanza de la conciencia histórica, y memoria colectiva. Todo con el intento de promover la filosofía de esos conceptos originados por John Rusen, y Maurice Halbwachs respectivamente.

Esto me lleva a que los planes de estudios de estas asignaturas solicitan explícitamente la enseñanza orientada a promoverlas a través de los diferentes temas, posturas filosóficas y eventos revisados durante las actividades de enseñanza. Sobre todo, porque in situ pertenecen a las ciencias sociales. A continuación, expondré los ejemplos con una descripción muy breve.

III

    1.- Entre los contenidos a impartir en la materia de filosofía se ven los conceptos de Magia, Mito y Religión, y en el siguiente tema se explica cómo surge el pensamiento filosófico con Tales de Mileto. Una actividad que realicé fue exponer unas tarjetas con afirmaciones que se relacionaban con el contexto actual y existentes en temas recurrentes en la población. Aquí unos ejemplos:

La actividad consistía en que daba la indicación de escuchar la frase y debían señalar si era ciento o no, y las razones. Mi intención fue hacerles participar, hablar, y justificar su elección. A su vez, promovía que consideren el pensamiento científico basado en evidencia, y la conciencia social, con las tarjetas:

Lo anterior es un punto indispensable en la práctica, refiriéndome a la intención con la que hacemos determinadas actividades. Pues cada una de estas debe cumplir con un objetivo en su ejecución. Esta actividad así, cumplió varios, pues se aclaraban las dudas de algunas frases que aparentemente fueran ciertas, pero no, y viceversa. Promoviendo el diálogo, el debate y optar por hacer que tengan conclusiones propias con el docente orientando.

Finalizada la actividad, se comentó cómo de importante es la información científica, sin juzgar o formar prejuicios ante las creencias antiguas de las civilizaciones revisadas y la nuestra que son los mayas, orientando siempre hacia el cuidado de la salud, la conciencia social e histórica y memoria colectiva. Esto se ligó al surgimiento de los filósofos y su pensamiento.

    2.- Habiendo revisado, explicado y orientado los planteamientos de los presocráticos, los y las estudiantes notaron en las diferencias de cada uno, cómo varios de ellos, como Anaxímenes, y Heráclito tienen ideas dualistas, en donde la naturaleza surge de 2 componentes opuestos o complementarios. Entonces, propuse que realizaran una reflexión sobre lo que eran los pensamientos dicotómicos, muy acorde al pensamiento filosófico revisado. 

Puedo comentar que les dio gusto la actividad, pues se encuentra relacionado con su propia vida emocional y pudieron identificar pensamientos dicotómicos en su vida, y reflexionar al respecto. Me percaté desde el semestre anterior el valor -por sus propias palabras-, que prefieren las actividades en las que los y las protagonistas sean ellos y ellas o sus experiencias. Identificaron entonces que su vida emocional es de grises, matices de diversos colores, pero no 2 opuestos, como el blanco o negro o el daño que puede ocasionar emocionalmente tener esta visión polarizada. Se puede apreciar el resultado en los siguientes ejemplos:

 ej. 1. 

ej. 2.

3.- Luego de revisar en un parcial los contenidos de 2 bloques habiéndome dado cuenta el semestre anterior del área de oportunidad por su habilidad lectora, decidí proponerles 4 cuentos; debían elegir 1 y realizar en video una interpretación filosófica a las ideas, conceptos, diálogos que encontraran dentro, relacionándolos con los filósofos. Los cuentos fueron relacionados a su contexto, y usaban un lenguaje sencillo. Cada uno tenía una intención de haberse seleccionado. Los resultados fueron muy satisfactorios y de sorpresa mía en la mayoría (no en todos (as), por las habilidades que algunos (as) no desarrollan en su totalidad). Por privacidad no pondré ejemplos.

Conclusiones:

En una materia como filosofía, es indispensable la planeación del mecanismo de evaluación de la asignatura, pues el programa educativo solicita aspectos diferentes a una evaluación de la memoria en la que hay que aprenderse frases, años, nombres de filósofos estrictamente. Esto debe llevar a que se tengan que hacer indicadores actualizados para evaluar al/la estudiante en relación a este enfoque práctico.

Comparto testimonios de estudiantes con respecto a estas propuestas:

Coinciden varios que la actividad del video fue la de más dificultad. Espero en su momento pueda extenderse la idea y también recibir una idea que alimente y promueva su crecimiento en beneficio de la población estudiantil, de parte de nosotros los docentes como agentes de cambio en la sociedad.